Во пресрет на Парламентарните избори закажани за 12 април 2020 година, како еден од важните моменти, е прашањето на ромската заедница, нивните потреби за вклучување на приоритетите во политичките програми.

Таа борба и приоритети отсекогаш биле важни и во таа насока биле организирани разни кампањи, а најповеќе од ромскиот НВО сектор.

Во 2016 година за време на парламентарните избори , мрежата од ромскиот НВО сектор организираа кампања насловена како „Мојот глас –моја одговорност„

На таа кампања беа презентирани  потребите и проблемите на Ромската заедница за кои беа идентификуваа во тој период.

Четри години подоцна поточно сега во пресрет на овие Парламентарни избори 2020 се организираат слични настани, но сега без мрежата на ромскиот НВО , туку се имплементира од Роми активисти и интелектуалци од граѓанската иницијатива АВАЈА, и именувана скоро со слично мото „Мојот глас – Твоја должност“

Се е во ред но Мрежета на Ромските НВО реагира и се прашува: „Што е тоа различно, во претходната имплементирана кампања и оваа организирана од Аваја?

Во што е поентата и разликата во оваа и претходната кампања. Во претходната учествуваа 70% од ромскиот НВО сектор, додека на оваа кампања настапот е „соло„ на Аваја?

Реакцијата на мрежата на Ромските НВО е дека ова е сосема проѕирно од страна на Аваја, со причина што насловот на кампањата е плагијат на нивната пред 4 години со мало пермутација на слоганот од „Мојот глас – моја одговорност„ во „Мојото глас – моја должност„

Втор потенциран момент е дека Аваја самостојно настапува е, не од поинаква амбиција, туку само поради тоа дека сака да се самопромовира, и самобендисано да се наметнува како „фактор„во ромската заедница.

И трет момент е финасискиот ресурс, каде во претходната кампања буџетот на средствата беше поделен рамноправно помеѓу сите ромски НВО од мрежета, а на оваа кампања Аваја с сама „свој газда„.

Повеќе коментар од страна на мрежата на Ромските НВО не е потребен.

Ромките се соочуваат со повеќе видови дискриминација, а трпат и насилство, но често и не го препознаваат, па не го ни пријавуваат. Состојбите може да се сменат, но не се знае колку време ќе биде потребно за тоа. Невладини работат на подигање на свесноста за образование и за економско јакнење.

Дискриминацијата на Ромките потекнува од семејството, а потоа само продолжуваат во сите општествени пори на нивното живеење. Тие се дискриминирани по сите основи, а тоа тешко го препознаваат и уште многу време е неопходно да се изборат за своите права, почит и достоинствен живот, меѓу другото вели младата Бирсана Демировска од кумановската ромска населба Средорек.

„Има повеќе видови дискриминација. Има и насилство, но жените не се ни обидуваат тоа да го пријават, оти мислат дека тоа е нормално, мажот да им удри шлаканица или нешто слично.“

Ромките во период на речиси незавршено детство влегуваат во диви брачни заедници, а потоа и децата раѓаат деца.

Link: https://www.slobodnaevropa.mk/a/30295489.html